特朗普哥伦布日发文：拆雕像的掠夺时代已经结束

10 月 11 日（周日），美国总统特朗普在自创社交平台 Truth Social 上发文，庆祝即将在 10 月 12 日到来的哥伦布日联邦假日。他在帖文中写道，拆除哥伦布雕像的“掠夺时代已经结束”，那些雕像“回来了，而且比以往更加宏伟”。这篇发帖发表于联邦假日前一天，迅速成为美国舆论场的新焦点。

事件经过

特朗普的帖文以节日问候开头。他向全体美国人致以哥伦布日快乐，并特别点名意大利裔美国人社区，称这个群体“被迫受苦”，因为“激进左派民主党人、社会主义者和共产主义者在我们的城市和城镇横行，拆掉了几乎所有精美的哥伦布雕像”。措辞延续了他一贯的激烈风格，把矛头直接指向民主党人。

随后他话锋一转，宣告转折已经到来：“那些掠夺的日子已经结束了，雕像回来了，而且比以往任何时候都更加宏伟。”帖文结尾写道：“对于我们伟大的意大利裔美国人社区，乃至意大利这个国家本身，这都是一个大日子，也许是最大的日子。祝贺大家！”整篇帖文把节日庆祝、族裔致意与政治攻击融为一体。

细看帖文措辞，特朗普把“民主党人”拼写成了“Dumocrats”——把“民主”（Demo）换成了“蠢”（Dumb），是他惯用的讽刺性拼写。据《纽约邮报》报道，这篇帖文发表于周日，即联邦假日的前一天，时间点的选择显然经过考量：要在哥伦布日当天到来之前，先把舆论的调门定下来。

除了发帖，特朗普还签署了总统公告，正式宣布 2026 年 10 月 12 日为哥伦布日。据报道，公告称哥伦布是一位“传奇人物”，他的“远见、坚毅与百折不挠的精神”推动了最终促成美国诞生的历史进程。公告还写道：“我们永远不会允许他的遗产被激进极端分子抹去。”《今日美国》指出，自重返白宫以来，特朗普一直在推动把这个节日的焦点重新转回哥伦布本人。

话语之外，联邦地面上的实际行动也在同步推进。今年早些时候，特朗普政府着手修复位于华盛顿特区联合车站、距离国会大厦不远的哥伦布纪念喷泉。这座喷泉自 2007 年起就一直处于损坏状态，荒废了整整 19 年，今年 5 月重新开放。另据报道，白宫还在白宫场地内安置或修复了多处哥伦布纪念物，包括艾森豪威尔行政办公楼附近的陈设，以及玫瑰园新增的一座哥伦布雕像——据称是以巴尔的摩一座在抗议中被毁的雕像碎片重塑的复制品。对支持者而言，这些修复工程本身就是“雕像回来了”最直观的注脚。

各方反应

帖文一出，舆论迅速分裂为两派。保守派媒体称赞这是保护文化遗产、捍卫美国传统的正当之举；批评者则认为，这不过是一次精心计算的政治操作，目的是动员意大利裔和保守派选民。有分析指出，相关报道的立场沿着党派路线严重分裂，双方看到的几乎是两个不同的故事，而分歧的本质，是围绕如何记忆这段历史的长期争论。

批评哥伦布的人士指出，纪念这位探险家等于美化 1492 年之后欧洲殖民者对美洲原住民的剥削与屠杀。正是基于这种观点，美国许多城市和州已把 10 月的第二个星期一改作“原住民日”，不再庆祝哥伦布日。前总统拜登曾在 2021 年发布美国历史上第一份承认原住民日的总统公告，并在整个任期内延续这一做法，被视为联邦层面态度的历史性转向。

意大利裔美国人社区的视角则完全不同。对这个群体而言，哥伦布长期以来是族裔自豪感的象征，雕像被拆除被许多人视为对自身身份认同的冒犯。特朗普在帖文中点名这个社区并非偶然。在 11 月中期选举临近的背景下，高调捍卫哥伦布日既是对基本盘的直接动员，也是向更广泛的中间选民展示“保护美国传统”姿态的窗口。

白宫方面则公开把联邦地面上的修复工程归功于本届政府。据报道，白宫表示，是本届政府主导修复了白宫场地内及周边的哥伦布纪念物。对保守派媒体来说，这些修复是“保护文化遗产”的实证；但在批评者眼中，从玫瑰园的新雕像到联合车站重开的喷泉，每一处修复都是精心策划的政治布景，服务于同一个动员逻辑。

背景与影响

特朗普对哥伦布日的力挺并非始于今年。2025 年，他就签署公告，要求把 10 月 13 日定为纪念这位探险家的日子，并在公告中称哥伦布是“真正的美国英雄”，指责“左翼激进分子”推倒雕像、破坏纪念碑、企图“抹去我们的历史”。今年的帖文与公告，是这一立场的延续和升级，调门更高，配套的实体修复动作也更多。

这一切的直接背景是 2020 年全美抗议浪潮。当时，多座哥伦布雕像被抗议者推倒、破坏，或由地方政府下令移除，成为那场席卷全美的历史人物评价之争中最具象征意义的画面之一。特朗普此次发帖中“横行城乡、拆掉几乎所有精美雕像”的说法，正是指向那段记忆。对他的支持者来说，过去几年的雕像之争是一场“掠夺”；而对另一方来说，那是对殖民历史的迟来清算。

历史细节也常被双方拿来当作论据。批评者提醒，哥伦布并非第一位抵达美洲的欧洲人：北欧探险家莱夫·埃里克松早在几个世纪前就率船队抵达了今天的加拿大地区，“发现美洲”的叙事本身就站不住脚。而支持纪念的一方则强调，哥伦布 1492 年的航行开启了欧洲与美洲持续接触的时代，其历史地位不应因后世的道德评判而被一笔勾销。

从制度层面看，哥伦布日自 1937 年起就是美国联邦假日，1971 年起固定在每年 10 月的第二个星期一，联邦雇员当天放假，这个节日纪念这位探险家已有超过一个世纪的历史。但在地方层面，节日的版图正在碎裂：越来越多城市和州选择在这一天庆祝原住民日而非哥伦布日。联邦与地方的背向而行，意味着围绕“10 月第二个星期一到底纪念谁”的争论，还会年复一年地重演，而今年的这篇帖文，只是最新的一章。

2020 年那场席卷全美的抗议浪潮，是双方共同的历史坐标，只是解读截然相反。在特朗普支持者的记忆里，那是“激进左派”横行城乡、拆毁雕像的“掠夺时代”；在另一方看来，那是对殖民历史的迟来清算，是被压抑已久的声音终于被听见。同一批倒下的雕像，两种完全相反的叙事——这种历史记忆的根本分裂，正是哥伦布日议题每到 10 月就必然引爆的深层原因。

《纽约邮报》把特朗普形容为“庆祝哥伦布日的坚定捍卫者”，这个定位在他重返白宫后表现得愈发清晰：从 2025 年的公告，到今年联合车站喷泉的修复、玫瑰园的新雕像，再到这篇措辞激烈的 Truth Social 帖文，构成了一条完整的行动链。对他而言，哥伦布日从来不只是一个假日，而是一面旗帜——至于这面旗帜最终能团结多少人、激怒多少人，11 月的中期选举或许会给出部分答案。

玫瑰园那座新雕像的来历本身就充满象征意味。据报道，它是以巴尔的摩一座在抗议中被毁的哥伦布雕像的碎片重塑的复制品。一座倒下的雕像，以碎片重生的方式立回白宫——这个细节被支持者们反复讲述，几乎成了“掠夺时代结束”最具象的注脚。

值得注意的是，美国人正在“同一天纪念两种历史”。在联邦层面，10 月的第二个星期一仍是哥伦布日；但在越来越多的城市和州，这一天被定为原住民日。拜登任内联邦层面首次承认原住民日，特朗普则把方向盘打回哥伦布。节日的名称之争，背后是两种历史叙事的拉锯，而这种拉锯短期内看不到和解的迹象。

《今日美国》在 10 月 12 日的跟进报道中，专门梳理了“特朗普说了什么”和“这个日子为什么有争议”两个问题。报道指出，哥伦布日作为联邦假日纪念这位探险家已有超过一个世纪，而批评者认为这种纪念美化了对原住民的剥削与屠杀。在信息高度极化的当下，这样一份“事实梳理”式的报道，本身也成了舆论战的一部分。

权威一手来源

《今日美国》10 月 12 日报道：Trump says ‘days of plunder are over’ in renewed push for Columbus Day；《纽约邮报》10 月 11 日报道：Trump claims ‘days of plunder’ are over in spicy Columbus Day post bashing Dems for statue hysteria。

核验日期

本文事实依据特朗普 10 月 11 日 Truth Social 帖文及《今日美国》《纽约邮报》等英文媒体的报道核实，帖文英文措辞以媒体引用的原文为准，核验日期为 2026-10-12。

免责声明

本文基于公开英文媒体报道编译整理，仅供信息参考。文中引用的社交媒体帖文内容为媒体转述，总统公告的具体措辞以白宫官方发布为准。

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